
不怕师傅骂就怕师傅不说话什么意思 不怕师傅骂就怕师傅不说话什么意思呀


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师傅***弟应该***地骂吗?
应该因材施教,像少林寺教功夫,资质差的就让去劈柴挑水,练个几十年也能练一身好功夫,资质好的,传授点心法,闭关个几个月,就是一流高手。***的批评,伤自尊,对方也会记恨你。
有人说学生见到教过自己的老师能打声招呼就是好学生了。你认同这种观点吗?
常言-日为師,终身为父。我对所有正派的老師非常尊重,记得-年回老家返回时碰见我小学五年级的教导主任王老師。已时隔三十多年,他早不认识我了,但我还是认识他,叫了-声王老師,他不知我是谁,我向他说我是他的学生,并报上小名,他马上记忆起来了,他说:听说你以后当兵了,而且在部队还干的不错,我说当了十八年兵,本来还能干,结果部队整编就转业了。我也问了他的情况,他说孩子都各食其力,他退休了一切都好,我祝他健康,長寿。他很高兴。
一日为师终身为父,这是中华民族特有的传统文化教育,是尊师重教的文化理念,是道德的衡量标准之一。
就算是教学水平有限的老师,也有值得我们学习的地方,也是我们应该尊重的。
现实社会中好多团体单位,都注重工作能力,更注重道德品质,不需要白眼狼。
所以,我们应该尽自己的能力和时间,拜访一下曾经的师长。
毕竟除了父母之外,他们是一个毫无血缘关系的,在我们生命中帮助我们成长的,最重要的,最值得我们尊重的人。
谢谢邀请回答这个问匙!
我的回答是:从尊师这个角度讲,这样的学生一定是好学生。至于这样的学生在家庭、单位中怎么样,就另当别论了。
尊师是中国的传统美德,孔子说"三人行,必有我师焉。"除了传达好学的思想外,还表达了对"师"的尊重。古语云:一日为师,终身为父。虽然这个"师"主要指各个行业中的手工师傅,他们给徒弟交会了吃饱饭的手艺,因而以父待之,但它当然包含了现代意义上的老师。古代的孩子入私塾的第一件事就是拜孔子,其目的是让他们把尊师放在所有事情的首位。新中国成立之后,比喻教师是蜡烛、是园丁。既肯定了教师的奉献精神,又道出了教师的育人根本。西方近代教育理论的奠基人夸美纽斯说:"教师是太阳底下最光辉的职业。"把教师的地位推崇到了极致。不管是东方,还是西方,尊师历来都深入人心。
教师是群体,我们不能排除其中有害群之马。客观的讲,个别教师师德败坏,给一些学生留下了终身难忘的耻辱,让他们的心灵受到了戗害。这样的老师不打招乎已经是高抬他们了。
我从教三十多年,教过的学生很多,他们在路上看到我,都要问候我,那些我曾经严厉惩罚过的学生,一见我就说:老师,那次你打了我的***,我一个礼拜都怕坐椅子。你那次不打我,我就没有今天。是啊!教师必须对学生的行为严格管教,所谓"园丁",修修剪剪是他的职责。只要不羞辱学生,伤害他的心灵,你骂了他,打了他,长大后他会感激你。
虽然不能像父母亲一样对待老师,但路遇老师,问声好,是每个学生的责任。当然,那些师德败坏的老师不在问好之列。
我的回答是否满意?
我认同。
见到教过自己的老师主动问好,不仅是尊师重教的具体体现,也是一个人内在修养的反映。如果一个人,见到曾经辛勤哺育自己的老师,连个招呼都不打,这个人的人品绝对有问题。
当然,我这里不包括一时没注意、打招呼不方便、对这个老师有成见等情形。
我现在依然是老师,由于长期任副科,教过的学生很多,大多记不上名字,甚至根本就不认识。
有次在一个酒场遇到了个处级干部,主动站起来敬酒,问我认不认识他,我说不认识。他说:“老师一般对班内两头学生记得清楚,一类是学习特别好的,一类是特别调皮捣蛋的,而我却是既不学习好,又比较安稳的,老师记不住也正常。”我说是的。
我当了十多年的学生,对我所有的老师都记得很清楚。师专毕业二十年后一次同学聚会时,偶遇当年的上德育课的王老师,师专留校的同学来考问我,我立即私下说出了老师的名字,然后一起和王老师相见,王老师却对我没有一点印象。
这点我很理解。老师一生能教过大几千的学生,而学生的老师最多不能超过百名。老师认不出学生正常,学生认不出老师不正常。
如果学生真是没认出老师,没有打招呼,这也没什么。分别多年以后,容貌发生了很大变化,一时没认出来,则可以理解。
但如果认出来了,当面碰到也不主动打招呼,就有些没意思了。
我在别人婚庆宴席上遇到过我认识的学生,他如果不主动开口,我是不会先打招呼的。如果不是特别熟悉,我还是放不下老师的面子,丢不起那个人。
好学生,是一个相对概念,打招呼完全与性格有关,跟学习好不好没有多大关系。同样也跟老师有关系。
有一同学,学习确实不怎么样,我们那个年代,不好学习挨揍那是家长便饭,即便如此也无多大效果。我们这个同学,属于经常挨揍的那一类,但也不计较,当堂挨打,下课后,见到老师都问,全校老师没有不知道他的,他没有没问过的。为何如此,性格使然。
但有一个同学,学习很好,老师喜欢,但就是不说话,见到老师头一低就过去了。这应该是性格原因。
还有一种状况,跟老师有关。有的老师,打招呼也不理,实在不好意思了,点个头就过了,也不说话。
总之,没有单纯的原因促成的类似结果,多因一果应是常态。
不要害怕弱的成语?
成语应该是不甘示弱
不甘示弱
拼音:
bù gān shì ruò
解释:
甘:甘心;情愿;示:表示;显示;弱:差;不足。不甘心表示自己比别人差。
出处:
鲁迅《且介亭杂文末编 我的第一个师父》:“乡下人大抵有些顽固,以为和尚是只应该念经拜忏的,台下有人骂了起来。师父不甘示弱,也给他们一个回骂。”
语法:
不甘示弱动宾式;作谓语、定语、状语;表示要较量出高低来。
临危不乱[ lín wēi bú luàn ]
临:面临;危:危险;乱:慌乱,紊乱。指面临危险心情不慌乱形容人在危机时刻能够从容面对。
出自:梁实秋《槐园梦忆》:“此次***端赖季淑临危不乱,镇定应付,使我得以幸免于祸灾。
不畏强御,bù wèi qiáng yù,汉语词语,释义:不怕豪强有势力的人。
出处
《孔子家语·***行》:“不畏强御,不侮矜寡,其言循性,其都以富,材任治戎,是仲由之行也。
为什么一些学生和培训机构的老师又说又笑很喜欢老师,在学校却很怕老师?
打个不太恰当的比方吧:
在家吃饭和出门去餐馆吃饭一样吗?
你在家吃饭会拍着桌子说上菜太慢吗?会说菜太难吃吗?会说服务不好吗?
但是出门去餐馆吃饭却有不低的概率拍桌骂人。
与此同时,你会觉得外面吃饭比在家里吃更健康对身体更好吗?
我想大多数人也不会这样认为。
也就是说,校外的培训机构其实更多时候属于服务业,它是学校教育的补充,但是不能把它当成是主体。
而既然是服务业,那么这些培训机构的老师自然要把让客户满意作为重点,而满意这种事情,单靠成绩是不适合的,因为不确定因素太多。但是把课堂弄的有趣活泼些就容易多了,反正学生开心了,自然会在家长那里说好话,自然就会继续交钱学下去。
再则,校外机构,特别是大型的***性质的教育机构,他们课件内容都是统一的,包括在第几分钟要说一个什么样的笑话都会注明~~
而正规的学校教育就不是服务业了,因为如果把我们的学校教育看成服务业,那么根本就无法维护老师的尊严,维持正常的教学秩序。
一些学生和培训机构的老师有说有笑,很喜欢培训机构的老师,但是在学校,却怕自己的亲老师,原因是培训机构和学校不同造成的。根据我的观察,有如下不同点:
培训机构的教育目的,就是为了多收钱。不论他宣传的口号,有多么高大上,他的最终目的离不开收费,离不开从家长身上捞钱。他就要搞好和家长的关系,和孩子的关系,让家长和孩子对培训机构有粘性,让学生在培训机构上了一期又一期,不断地上下去,不断地给培训机构送钱,这才是培训机构的目的。
而学校教育是免费教育,是义务教育,只想着提高学生的成绩,从没有想到挣钱,所以对待学生和家长态度不一样,无论学校老师的态度好与坏,学生都要到学校来上学,而培训机构不同,师生关系如果相处不好,学生不愿意在这家机构上,这家机构就挣不到家长的钱,如果师生关系很好,家长还会继续送钱。
培训机构的老师,没有上级领导的各种检查,没有学习成绩的评比,没有统一出卷考试,只要搞好和家长学生的关系,万事大吉。
而学校老师,工作压力大,教学任务繁重,要应付各级各类的检查,要成绩排名,要升学率,要转化差生,要辅导优胜。工作千头万绪,没有时间和学生有说有笑,谈天说地,没有想起来,要搞好和家长学生的关系。
培训机构的班级人数较少,课堂纪律相对来说较好维持,老师可以和学生有说有笑,甚至在课堂上说笑,也不影响教学任务的完成。
而学校班级人数众多,一个班级的人数,在我们这儿,有的班级70多人,少说也有60多人,如果一个老师不严格要求学生,课有时都上不下去,教学任务无法完成,无法保证教学成绩。严格要求学生的后果,就是师生关系不亲密,学生和老师有隔阂,不会有说有笑。
总之,学生喜不喜欢老师,不能光看表面现象,还要看到表面之下的东西,才能找到真正的原因,没有谁无缘无故的对你好。
个人观点,欢迎讨论。
如果我的回答,能给你帮助,
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